中国や、韓国が指摘しているのは、植民地問題とか、先の戦争の記述でしょうね。しかし、それよりも問題だと思うのは、神話の世界をかなり教科書に盛り込んでいるらしいところです。（＝私的な意見ですが）民族の誇りというか、「自信を持たせるのによい」とかいう理由で、三重県の学校が採用してますよね。伝説とか神話とかいったものを、歴史の教科書に載せている事自体が、また、国家神道や、皇国史観というものを醸成する原因になるのではないか、と思います。とはいえ、キリスト教の影響から、生物の教科書に「ダーウィンの進化論」を乗せず、裁判闘争している州がアメリカにはありますから、日本ばかりを批判できませんが・・・。(07/20)[社会の先生もどき]

そもそも小泉首相自体が、”お国のために闘って「仏様」になった英霊を、靖国「神社」で奉ってどこが悪いの？”のような発言しているし…。よくわからんのですが、靖国は「神道」なので、「仏様」にはならないんですよね？（まちがってたら、すみません〜）(07/20)[匿名]

前回のスレを見てきましたが、教科書問題って、教科書「自体」の問題でなくなってますよね。文化交流を打ち切ってみたり、漁業権や領土権の問題に絡めてみたり。論点がずれてるのはスレのなかだけじゃなくて国同士でも同じことなんですよ。そういう世論を操る人たちがいて、それまであまり感心のなかった人たちにナショナリズムを煽るような。つまり国同士の駆け引きの材料に過ぎないんです。韓国の国民はこんなに大騒ぎになる前は、不快には思っているがそれほど深刻な問題とは思っていないという報道があったように思います。そのあとでおそらく世論を煽った人たちがいたのでしょうね。知り合いの中国の方に意見を聞いてみたのですが、大陸の人て世界的には結構”狡猾”なんだそうです。商売上手というか。確かにそういうバイタリティってあるように思います。なにが正しいのではなく、そういう弱い部分を探しあて、うまい具合に国益を生む、という才能にたけているんだと思います。(07/21)[匿名]

過去ログが流れてしまっていますが、「移動する」ボタンの左の選択欄でさかのぼるスレッド数を選び、「移動する」ボタンを押すとさかのぼることができますのでよろしく。(07/21)[匿名β]

↑↑今の状況は、日本の政治家の能力が低すぎるという事ですね。ＴＶでチベタンフリーダムコンサートの様子を見ました。チベットの僧侶がステージに出てきて、どのような拷問を受けていたか話していたり・・・あんな国に責任どうこう言うような資格はないですよねえ。。。(07/21)[雑談者]

↑↑了解ですー、もし良かったら、こちらで続けて欲しいです。(07/21)[雑談者]

神話の扱いについては、「これは神話（言い伝え）です」と明記してあれば問題ない気がする。むしろ、神話はその民族のメンタリティを形成する要素としては無視できないのではないか。歴史学習の目的の一つとして自分たちが何者なのか知るためには、あってもいいかと。ついでに韓国や中国の神話も勉強すればいい。(07/22)[匿名β]

半世紀以上も過去のことで、同じアジアの国同士で小言をいい続けるなんて愚かだということは若い世代を中心に日本人も中国人も朝鮮人も気付き始めている。これからは国の意向に関係なく交流していこうという動きが強まると思う。(07/22)[匿名]

「神話」はあくまで神話であって、おとぎ話なんです。それを「歴史」として教科書に載せるということが、なにかしら意図があるとしか思えません。そして教科書に出てるということは、テストに出されるということですよ。「日本史」「問題：日本の国を創った２人の神の名前をのべよ」これは、もう、歴史の授業ではないと思います。ご存じとは思いますが、神道で神主が祝詞をあげますが、あの内容はなんだかご存じですか？そういったことを踏まえていただくと、ちょっとは理解していただけると思うのですが・・・・・・。(07/22)[匿名]

↑●書いた人には「神話を知っておいてほしい」という意図があるでしょうね、当然。だから、「神話である」と明記しておけばいいのでは？その上で、日本の文化がどう変遷して行くか見るのは無意味ではないと思いますよ。あと、例に挙がっているテスト問題は私もまずいと思います。「・・・創った《とされている》神の名前は？」に直すべき。●祝詞の内容（＝神道の神を讃えている)と教科書に神話を載せることとが、どう関係があるか説明してください。よく分かりません。●あと、恐縮なんですが、仮のハンドルネームでいいので識別できる名前でお願いします。(07/22)[匿名β]

「神話である」と明記すべきとのご意見ですが、では買い物をするとき、裏の注意書きを全部よみますか？裏の注意書きは、本当に商品の説明ではありますが、これを全部読んでから買うひとはあまりいないでしょう。でも、製造会社はなにか起こったときは、「裏の注意書きにちゃんと書いてある」と言うはずです。ですから、明記すればいいというものではないと思います。実際に採用した学校側が、授業でしっかりとそのことを教えていなければ、よく読んでいない人はそのまま覚えてしまうでしょうね。(07/22)[せんせいもどき]

次に、神道との関係ですが、祝詞の内容は、大体が神話の体系本である「古事記」の中身を読み上げていることが多いです。神道のことは、信者でないのでよくわかりませんが、いってみれば、天皇の先祖を神として祭っている宗教でありますし、戦前は、国家神道で、天皇を現人神として神格化する思想的理論の元となっていました。古事記とかに書かれている神話は、言ってみれば、天皇の先祖の活躍をかっこよくまとめたものですし、内容的にも、クマソを大和朝廷が征伐するという、単一の民族主義的思想があり、編纂された時代背景からも、政治的、思想的臭いは感じられる代物です。宗教教育は、憲法上では、違法とはされておらず、私立の学校では宗教教育をすることは認められてはおりますが、公教育の場では宗教は何かを教えることは許されても、特定の宗教のみを教育するのは認められておらず、中立であることが望まれています。こういったことから考えると、神道の思想的バックボーンとなっており、排他的民族主義思想の貫かれた神話を教科書に載せるということは、教科書を通じて神道の教育をすると言う意味だけでなく、政治的な単一民族主義的な思想問題も生じてくると思います。こういった問題がありますので、右よりの人たちが言っているような耳さわりのよい、「民族の誇りを醸成するために」という言葉だけで判断してはいけない問題だと思うのです。（ちょっと言葉足らずですいません）(07/22)[せんせいもどき]

↑なぜあなたがそんなに神経質に懸念するのか理由が理解できないです。「この教科書に書いてあるとおり、日本は神が創った国です。その神の子孫が神聖なる天皇陛下なのです。」と教師がいきなり戦前の顔に変えて教えるようになるとでも言うのでしょうか。現実的に考えても今後ますます国家間の壁を越えた交流が盛んになるというのに教科書一つで単一民族主義など浸透するはずもなく、神話や伝説が、政治、思想に再び影響するとは考えられません。(07/22)[匿名]

↑の方も仮ハンつけてもらえるとうれしいです。私は今度からただの「β」。(07/22)[β]

う〜ん。私もいきなりそうなるとは申し上げていませんし、またそう考えてもいません。しかし、歴史が語るとおり、歴史というのは、いろいろな事象が、条件が組み合わさって創られていきます。歴史の勉強とは、いろいろな目的があるのでしょうが、一番の目的は、やはりどうしてそうなったのかを多角的に学び、未来を考える力をつけるとともに、今という時に起こっている事象の意味を考える力を付けることでもあると思います。何事も断定的に考えるのは危険なことですし、また、ある一面だけをとらえても本質は探れないと思います。×２の方は、かなり断定的な感じもしますが、果たしてどうでしょうか。でも、こういった意見も私は大切な事だと思いますが。なお、私は先生ではありませんので、よろしく。(07/22)[せんせいもどき]

なんか、あまり議論に没頭する気が起きないので、すこし時間を置いてからまた来ます。(07/23)[β]

朕は、枢密期間の諮詢を経て、帝国議会の協賛を経た教育基本法を裁可し、ここにこれを公布せしめる。 --------------------------------------------------------------------------------教育基本法 　われらは、さきに、日本国憲法を確定し、民主的で文化的な国家を建設して、世界の平和と人類の福祉に貢献しようとする決意を示した。この理想の実現は、根本において教育の力にまつべきものである。 　われらは、個人の尊厳を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成を期するとともに、普遍的にしてしかも個性豊かな文化の創造を目指す教育を普及徹底しなければならない。 　ここに、日本国憲法の精神に則り、教育の目的を明示して、新しい日本の教育の基本を確立するため、この法律を制定する。 --------------------------------------------------------------------------------第一条（教育の目的） 　教育は、人格の完成をめざし、平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値をたつとび、勤労と責任を重んじ、自主的精神に満ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行わなければならない。 第二条（教育の方針） 　教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目的を達成するためには、学問の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によつて、文化の創造と発展に貢献するように努めなければならない。 第三条（教育の機会均等） １ 　すべて国民は、ひとしく、その能力に応ずる教育を受ける機会を与えられなければならないものであつて、人種、信条、社会的身分、経済的地位又は門地によって、教育上差別されない。 ２ 　国及び地方公共団体は、能力があるにもかかわらず、経済的理由によつて修学困難な者に対して、奨学の方法を講じなければならない。 第四条（義務教育） １ 　国民は、その保護する子女に、九年の普通教育を受けさせる義務を負う。 ２ 　国又は地方公共団体の設置する学校における義務教育については、授業料は、これを徴収しない。 第五条（男女共学） 　男女は、互に敬重し、協力し合わなければならないものであつて、教育上男女の共学は、認められなければならない。 第六条（学校教育） １ 　法律に定める学校は、公の性質をもつものであつて、国又は地方公共団体の外、法律に定める法人のみが、これを設置することができる。 ２ 　法律に定める学校の教員は、全体の奉仕者であつて、自己の使命を自覚し、その職責の遂行に努めなければならない。このためには、教員の身分は、尊重され、その待遇の適正が、期せられなければならない。 第七条（社会教育） １ 　家庭教育及び勤労の場所その他社会において行われる教育は、国及び地方公共団体によつて奨励されなければならない。 ２ 　国及び地方公共団体は、図書館、博物館、公民館等の施設の設置、学校の施設の利用その他適当な方法によつて教育の目的の実現に努めなければならない。 第八条（政治教育） １ 　良識ある公民たるに必要な政治的教養は、教育上これを尊重しなければならない。 ２ 　法律に定める学校は、特定の政党を支持し、又はこれに反対するための政治教育その他政治的活動をしてはならない。 第九条（宗教教育） １ 　宗教に関する寛容の態度及び宗教の社会生活における地位は、教育上これを尊重しなければならない。 ２ 　国及び地方公共団体が設置する学校は、特定の宗教のための宗教教育その他宗教的活動をしてはならない。 第十条（教育行政） １ 　教育は、不当な支配に服することなく、国民全体に対し直接に責任を負つて行われるべきものである。 ２ 　教育行政は、この自覚のもとに、教育の目的を遂行するに必要な諸条件の整備確立を目標として行われなければならない。 第十一条（補則） 　この法律に掲げる諸条項を実施するために必要がある場合には、適当な法令が制定されなければならない。 附則 　この法律は、公布の日から、これを施行する。 (07/23)[匿名]

教育ニ関スル勅語(教育勅語) 明治23(1890)年10月30日 発布昭和23(1948)年 国会で排除・失効確認を決議--------------------------------------------------------------------------------「徳」は旧字。 --------------------------------------------------------------------------------朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我ガ國軆ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ徳器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣ノ世務ヲ開キ常ニ國憲ヲ重ジ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉ジ以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラズ又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顕彰スルニ足ラン 斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ挙挙服膺シテ咸其徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ 明治二十三年十月三十日 　　 御名御璽(07/23)[匿名]

↑なんだこりゃ。資料を提示するならＵＲＬを書けばいいわけで、大量のコピペは荒らしとみなす。無視ね。(07/23)[β]

激しく同意。(07/23)[せんせいもどき]

いいトシをして神話を本気で読んでる人っているから・・・神の名前を口にしながら遠い目をしている人がいて怖かった。。日本人って未熟だと思うんです。教科書に神話をのせるのは、ちょっと怖いような。。。(07/24)[雑談者]

歳は関係ないと思いますが・・・神話を読んでいて何か変なんでしょうか・・・知っておくことは大事だと思いますよ。イザナギ、イザナミの話なんて面白いし。政治的に利用しようとか、ある思想的解釈のもとに押し付けられるのはたまりませんが。「新しい歴史教科書」はそういう意図があからさまなので危険視されているのでしょう。(07/26)[匿名]

↑神話ってなんだかなあ・・・・。話は面白いんだけど、イザナギ、イザナミの話って・・・・「私の体の余った部分をあなたの体の足りない部分と合わせてみるのはどうでしょうか？」って微妙にいや〜んな感じ(07/26)[匿名]

日本神道は全て、天照大神（皇祖とされる神）だけを信仰しているわけではありません。日本人の根底にあった道徳観の源で、全体を見ると「自然」を信仰の対象にしています。話はそれますけども、少しその辺を勉強なさってから発言してほしい。教科書に載せる載せないは別として。(07/26)[匿名]